◆今や、日本人は北朝鮮人民を笑えなくなった
まだ、このくだらない世の中が続くのか……。
検討使。岸田文雄首相の綽名（あだな）だ。最初に名付けたのは、国民民主党の玉木雄一郎代表だったと記憶している。しかし、最近は「検討使」も返上か。「検討を指示」することが多くなった。自分で検討すら行わない。しかし、すべてを岸田首相一人の責任にはできまい。
今や、日本人は北朝鮮人民を笑えないほど、文明から隔離されているとしか言いようがない。北朝鮮人民にも外国に旅行に出る人もいれば、外国人の様子をテレビなどで目にすることもある。かつて我々日本人は「どうして自分たちの状態をおかしいと思わないのだろう」と訝しがっていたが、何十年もあの異様な体制のままだ。金一族による朝鮮労働党独裁体制は揺らぐ気配が無い。しかし、今の日本も北朝鮮の如く、世界の不思議と化している。その典型例がコロナ（以下、新コロ）だ。
◆この期に及んで今すぐではないコロナの５類への移行
1月27日に、ようやく岸田内閣は新コロの5類への移行を閣議決定した。ただし、時期はゴールデンウィーク明けの5月8日。この期に及んで今すぐではない。政府の大臣と官僚は大馬鹿三太郎さんの集まりか？ 頭に蛆（うじ）でも湧いているのか？
世界中、とっくにコロナ禍を終わらせている。外国人観光客が日本に来て、「タイムスリップしたみたいだ」と驚く。地上波は世界中さもコロナ禍が続いているかのように「マスクをしている外国人」を写そうと必死だが、無理がある。東京オリンピックでも、日本ではマスクでソーシャルディスタンスだが、次期開催地のパリは「ノーマスクで三密」だった。これを見て、何とも思わない。思ったところでどうにもできない。今の日本人と北朝鮮人民の、どこがどう違うのだろう。
北朝鮮では人民が気付いたところで、どうにもならない。金一族と特権階級に圧殺されるだけだ。一方の日本は、国民主権の民主主義のはずだ。もし愚かな選択を続けているとすれば、国民自身が愚かなのだ。いいかげん、我々日本国民は、「自分たち自身が愚かなのではないか」と自己検証すべきではないのか。
◆国民自身の同調圧力による制裁は政府によるリンチの推奨
その手始めが新コロだ。’19年12月の初動では、「未知の伝染病」だった。「もしかしたらペストやエボラのように危険な伝染病かもしれない」と警戒するのにも理由があった。初動で悲観論に立ち、感染拡大防止に努めたのも理由なしとは言えない。
だが、いったん恐怖を植え付けられた人々のパニックは収まらない。動揺する国民に対し、政府は全く必要のない緊急事態宣言を繰り返し、マスク生活を強要した。しかもその手段は法による責任ある手法ではなく、「要請」「お願い」などの無責任な方法であり、制裁手段は国民自身による同調圧力を使った。政府による私的制裁（リンチ）の推奨である。恐怖に打ち克たねばならない時に、パニックをまき散らした。大失政である。そこにさらなる失政をまき散らした。ワクチンである。
◆「コロナが何なのか」の証明は、誰もしていない
ここでワクチンの科学的根拠はさておく。私は「たった1年でできるワクチンなんて信じられるのか」と疑問に思っていたが、科学的なことはよくわからない。仮に、このコロナがペストやエボラのように危険な伝染病ならば、究極の選択として「より少ない被害」を選ぶために、リスクを甘受しても、全国民にワクチンを義務付けるのもやむを得なかっただろう。ところが、「コロナが何なのか」の証明は、誰もしていない。少なくとも、ペストやエボラのように危険な伝染病であるとの証明も無く、「感染者が増えてはならない」との初動での掛け声が何も考えずに繰り返された。
ちなみにイーロン・マスク氏がツイッター社を買収してから、ワクチンのリスクがSNSで流れるようになった。よほどの言論統制が行われていたと考えるのが自然だろう。
ここで百歩譲る。仮に人心鎮撫の目的でのワクチン普及ならば、意義が認められただろう。しかし、日本政府はワクチン普及の際に、「1日100万本」などの、数値目標だけを独り歩きさせた。しかも専門家と称するヤブ医者どもは「ワクチンが普及しても、マスクは外せません」などと吹聴、国民は従った。
◆日本のコロナ禍は人災にすぎない
このワクチン普及にしても、そんなに必要ならば「任意」などにせず、強制にすればよかったではないか。結局、「コロナはペストやエボラのように危険な伝染病である。だから、リスクを冒してでも全国民がワクチンを接種する義務がある」と証明できないから、「なんとなく接種」「強制ではないから好きにしてくれ」となったのではないのか。無責任極まりない。
諸外国は「ワクチンを打てばコロナは終わり」で、終わらせた。一方の日本は何の為にワクチンを打ったのか、意味不明だ。今の日本のコロナ禍は人災にすぎない。
どうせコロナ脳の人間には何を言っても無駄なので、言ってやろう。
◆日本政府（学歴秀才型の官僚）に政権担当能力はない
初動ならいざ知らず、少し時間を置いてみれば、新コロなど「変わった風邪」であると冷静な人間は気づいていたではないか。専門家と称するヤブ医者どもが、ムキになって自分の過ちを認められなかっただけで。そしてそのようなヤブ医者どもに振り回された、日本政府に政権担当能力はない。日本政府とは自民党政治家のことではない。官僚の事だ。
どうして、こうなったか。日本人は、未知の出来事に対して無力だ。結局、誰かが決めた正解を探す、学歴秀才型の人間が指導する社会と化したから、こうなったのではないか。昔軍人、今官僚。
まさに大東亜戦争も、そのような学歴秀才が指導して敗れた。確かに学歴秀才たちは、誰かが決めた正解を探し出す能力には長けている。しかし戦場に限らず、現実には何が問題なのかを自分で見つける、あるいは決めねばならない局面だらけだ。
◆今の指導者に圧倒的に足りない「哲学」
では指導者には、何が必要か。哲学である。哲学とは「それは何なのか」「それは何の為にやるのか」の二つに収斂（しゅうれん）される。コロナ禍でも大東亜戦争でも、この二つが決定的に欠けた。一度決まったことを何も考えずに、やめられなかっただけだ。そこに秀才型の屁理屈が加わると正論が通らない。
自民党に限らず、選挙で選ばれた政治家が官僚をシンクタンクとして使ってきた。その官僚がヤブ医者どもに頭を丸投げした。
殺されたくなければ、自分の頭で考えるしかない。
【倉山 満】
’73年、香川県生まれ。憲政史研究者。救国シンクタンク理事長兼所長。中央大学文学部史学科を卒業後、同大学院博士前期課程修了。在学中より国士舘大学日本政教研究所非常勤職員を務め、’15年まで日本国憲法を教える。ネット放送局「チャンネルくらら」などを主宰し、「倉山塾」では塾長として、大日本帝国憲法や日本近現代史、政治外交についてなど幅広く学びの場を提供している。主著にベストセラーになった『嘘だらけシリーズ』や、『13歳からの「くにまもり」』を代表とする保守五部作（すべて扶桑社刊）などがある。『沈鬱の平成政治史』が発売中
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